【大道之行也原文及翻译】《大道之行也》是《礼记·礼运》中的一段经典文字,阐述了古代理想社会的构想,体现了儒家“大同”思想的核心理念。以下为原文与现代汉语翻译的对照总结,并以表格形式呈现。
一、
《大道之行也》通过描绘一个理想的社会状态,表达了对公平、正义、和谐社会的向往。文中提到“天下为公”,强调国家权力应属于全体人民,而非个人或家族;同时提倡选贤与能、讲信修睦,倡导人与人之间的诚信与和睦相处。这种理想社会被称为“大同”,是儒家思想中最高的社会理想。
文章语言简练,寓意深远,至今仍具有重要的现实意义,启发人们思考如何构建更加公正、和谐的社会。
二、原文与翻译对照表
原文 | 现代汉语翻译 |
大道之行也,天下为公。 | 在大道施行的时候,天下是大家共有的。 |
选贤与能,讲信修睦。 | 选拔有德才的人,讲究诚信,促进和睦。 |
故人不独亲其亲,不独子其子。 | 所以人们不只是敬爱自己的父母,不只是疼爱自己的子女。 |
使老有所终,壮有所用,幼有所长,矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养。 | 让老人安享晚年,壮年人有事可做,小孩得到成长,鳏夫、寡妇、孤儿、独居老人和残疾人都能得到供养。 |
男有分,女有归。 | 男子有职业,女子有归宿。 |
货恶其弃于地也,不必藏于己;力恶其不出于身也,不必为己。 | 财物厌恶被抛弃在地,但不一定据为己有;力气厌恶不从自己身上发出,但不一定为自己谋利。 |
是故谋闭而不兴,盗窃乱贼而不作,故外户而不闭。 | 因此,阴谋诡计不会兴起,盗窃和作乱之事不会发生,所以家门不用关闭。 |
是谓大同。 | 这就是所谓的“大同”社会。 |
三、结语
《大道之行也》不仅是一篇哲学性的论述,更是对理想社会的描绘。它所体现的“天下为公”、“选贤与能”等思想,至今仍对现代社会具有重要启示。通过理解这段文字,我们可以更深入地思考如何在现实中践行公平、正义与和谐的价值观。
如需进一步探讨“大同”思想在当代的意义,欢迎继续交流。